麥粥的放牧區~

網路的發展 ---耕耘社群 ---佈下天羅地網，不論他們身在何處 網路的特質 瞬間可以獲得資訊，瞬間可以無遠弗屆---如果你用心耕耘 比起傳統的弘法的硬體設施，節省了很多錢. 不需要投下大量的設備，不一定要花大錢 公關公司做活性界面 以外圍來跟流行 我們今天真正面臨要突破的問題，並不是需要很高超的技術， 而只要先做兩件事 熱情，佈局 有了這樣的觀念才能真正面對網路這個的領域， 才能真正運用各種的網路資源與技術 是思惟----佛法的流傳，又有一個新界面，如何拿捏運用 是觀念----弘法的精神源遠流長，但是可以用很活潑的界面，能變換不同的角色與風貌 是佈局----西方的資訊界對於社會常規劃長遠的佈局，以在市場取得先機 身為佛教徒，當然要能洞燭契機，對這樣一個領域的長遠佈局---- 1.具備活潑與實在的界面 2.合縱連橫或包抄運用 3.成為資源的重鎮 從虛擬的介面到實境的介面，流程要順暢， 是熱情----要對這個領域的眾生有熱情，透過對法的了解，可以廢餐忘寢以不同變化手法，使其意趣橫生. 佈局---這方面師父已經有很多年的經驗，一如規劃於佛法教育的佈局， 只是要有一群不本位主義的熱情者來參與 我們要調整的觀念 保守，等著看好戲，有用嗎？僵化的人或制度， 若是都要師父的下令才做，佛教的明日怎辦？ 要能警覺危機！

~青蓮院的夜拜觀 ~

打聽好夜間開放的時間後，我們就去尋找晚餐，在京都像吃一餐不加肉的餐還真不容易，我們挨家地看挨家地問大約費了一個小時才找到一個家庭式料理店有比較符合我們需求的，內人與老闆討論了半天，一行疲憊的人終於得以飽餐一頓。 (沿著青蓮院下行左轉約數百公尺，有家YH青年旅館裡就有供應素食者的餐點，您跟櫃台說We are Vagetarian 就會有人幫您處理，這裡用英文溝通就比較沒問題些。)

青蓮院中有古代園林名匠 相阿彌所作的庭園造景，由於是夜間，景物是藉燈光來呈現，走在迴廊間，兩旁不時出現以燈光襯托出的造景，確實令人流連，其中有一廣間可以一邊品嚐抹茶，一邊欣賞這相阿彌的名作望著一漟長形的池塘，中間有個小島，背景則是一片假山，其間置了一座塔，池中有數朵打著燈的青蓮，數隻水鴨迴游來去， 確是一番美景。不少遊人坐在旁邊屋簷下，靜靜地觀賞這美景。映在柔美燈光下的臉龐，有的沈思，有的微笑著，彷彿若有所悟般，甚是有趣。 繞過庭園，後方有段小坡，坡的盡頭是一片明亮的青色竹林，遠遠地就看得到，在燈光中的竹林一片靜謐，令人感到莊嚴神聖。古人常以竹子比喻文人的高風亮節，在眼前的光景下，就會覺得頗有同感。

 下了小坡，有一供奉不動明王畫像的佛堂，據聞是最古老的不動明王座像，呈現在一片火焰中的畫像威嚴無比，使人連想到身處亂世，更要有金剛般的意志。 沿著此堂與牆邊的小徑繼續前行，白色的圍牆再米色的燈光下柔美了許多，牆邊偶而間置一朵青蓮，彷若您就身處在淨土中。 經云: 池中蓮花，大如車輪，青色青光......微妙香潔。伴著一路的美景流連地走著，不覺就到了青蓮院中知名的梵字夜拜觀庭園，眼前一片開闊的草地，在配置巧妙的燈光中，投射出不同的變化，梵字時隱時現於庭中的圍成的小光環中，再配合著聲聲的悠遠的鐘響，氣氛真令人為之屏息。

從盡處的鐘樓往旁一望，園旁的大殿透著寧靜的燈光，屋頂上的黑藍的夜空點綴著幾顆星星，簡直是難得的人間美景。

知恩院

接近黃昏時，我們走到了淨土宗的大本山- 知恩院 知恩院是京都佛教大學的發源處，入口處旁立著一塊紀念的石碑 當夕陽斜照在三門時，灑在金色的陽光下，古老的三門顯出無比的莊嚴 知恩院是依山而建的，我們爬過一段階梯後，眼前出現了龐然的建築，知恩院的大殿由於殿中正傳出悠揚的樂聲，也夾帶著一陣陣的熱烈的掌聲，一行人不由地被這樣音聲所吸引，在大殿前的年輕僧侶們協助下，迅速換了鞋，拎著鞋袋進了大殿，

莊嚴的大殿正中穿著蒙古傳統服裝的樂團正演奏著莊嚴的佛樂，原來是蒙古的馬頭琴交響樂團佛樂文化交流演奏，大殿內已擠滿了人，大眾靜靜聆聽著這一場別出的異國佛樂的演奏從演奏的曲目中可以感到蒙古民族豪放開闊的樂風，令人有如身處大草原的感覺。同行的Adam也錄了一段演奏的內容。較前方則有一些輩分較長的僧侶，衣著莊嚴，殿中的一角也有一群穿著工作服的年輕僧侶們聚在一旁，不時忙著協助現場演出的更動。