麥粥的放牧區~

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台灣的電視節目充斥的情色的內容，似乎要顯現這就是我們社會的寫實， 然而，事實並非如此的! 多數的人根本無暇， 或是生活有著穩固的重心與方向， 而不會與這些腥羶扯上關係。
但是奇怪的是一些國內外的節目不停的煽動這樣的主題， 好像要讓這些成為主流，然而這畢竟是某些人所做的商業考量規劃。這當中，也許會有很些人留連在這樣的狀態中，希望他們很快地發現這是媒體的炒作，而走出這些困擾， 認清這些煽情與偽情，而能進入人類所需要的深層文化。
也期許不被汙染的人，能早為社會扎入深層的文化, 孕育比較清淨而深心的世間.

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但轉名言無恆實
人總是在不同的境間切換著, 在一段段的時間中, 暫時安著不易安住的心, 以為執持.
這中間有些行禪的人可能會只顧當下, 不管因果, 但是能解脫者是不昧因果的.

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~青蓮院的夜拜觀 ~
打聽好夜間開放的時間後，我們就去尋找晚餐，在京都像吃一餐不加肉的餐還真不容易，我們挨家地看挨家地問大約費了一個小時才找到一個家庭式料理店有比較符合我們需求的，內人與老闆討論了半天，一行疲憊的人終於得以飽餐一頓。 (沿著青蓮院下行左轉約數百公尺，有家YH青年旅館裡就有供應素食者的餐點，您跟櫃台說We are Vagetarian 就會有人幫您處理，這裡用英文溝通就比較沒問題些。)
青蓮院中有古代園林名匠 相阿彌所作的庭園造景，由於是夜間，景物是藉燈光來呈現，走在迴廊間，兩旁不時出現以燈光襯托出的造景，確實令人流連.
其中有一廣間，可以一邊品嚐抹茶，一邊欣賞這相阿彌的名作。
望著一漟長形的池塘，中間有個小島，背景則是一片假山，其間置了一座塔，池中有數朵打著燈的青蓮，幾隻水鴨迴游去來，確為一番美景。不少遊人坐在旁邊屋簷下，靜靜地觀賞這美景。映在柔美燈光下的臉龐，有的沈思，有的微笑著，彷彿若有所悟般，甚是有趣。
繞過庭園，後方有段小坡，坡的盡頭是一片明亮的青色竹林，遠遠地就看得到，在燈光中的竹林一片靜謐，令人感到莊嚴神聖。古人常以竹子比喻文人的高風亮節，在眼前的光景下，就會覺得頗有同感。
下了小坡，有一供奉不動明王畫像的佛堂，據聞是最古老的不動明王座像，呈現在一片火焰中的畫像，威嚴無比，使人連想到身處亂世，更要有金剛般的意志。
沿著此堂與牆邊的小徑繼續前行，白色的圍牆在米色的燈光下柔美了許多，牆邊偶而間置一朵青蓮，彷若您就身處在淨土中。 經云: 池中蓮花，大如車輪，青色青光......微妙香潔。
伴著一路的美景流連地走著，不覺就到了青蓮院中知名的梵字夜拜觀庭園，眼前一片開闊的草地，在配置巧妙的燈光中，投射出不同的變化，梵字時隱時現於庭中的圍成的小光環中，再配合著聲聲的悠遠的鐘響，氣氛真令人為之屏息。
從盡處的鐘樓往旁一望，園旁的大殿透著寧靜的燈光，屋頂上的黑藍的夜空點綴著幾顆星星，簡直是難得的人間美景。

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觀念與人
人們在團體互動間, 通常第一考量自己的立場, 較少與人互動的人, 對於別人的行為, 剛開始會很不習慣, 甚至覺得對方在挑剔刁難.
但是當幾次完成團體的互動, 有了相同的基礎時, 在面對其他環境時, 就產生新的主觀,

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貼地飛行的大小熊星座
有一年去北海道, 往知床半島的半路上,住在一間渡假村的旅館, 夜裡就看著窗外的倒蓋著的北斗七星的大杓子, 幾乎貼著地平線,斗大的星星,看起來非常地近, 彷彿伸手可及,當時心中很震撼的, 馬上聯想到古人詩文所提的各種狀態,
相隔遠地的親人, 透過共同的天文景象, 距離彷彿就消失了, 想講的話比能講的還多, 於是就只能就透過思緒紛飛吧!
難怪日本會有列車叫北斗七星號, 初見到這景象的旅客也應該會很震撼的吧!
雖然眼睛的視覺可以讓心立即體會到這樣的震撼,
但是透過相機的留像卻只能呈現幾個光點,
用文字來形容當時的距離感,
就像架在你家的籬笆上的, 用手就構得到那把勺子,就這麼近.

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