家中要更換電視了,由於要改成壁掛的位置有空心的裝置板,只能降低一些利用裝飾板下方的水泥牆。研究了很多種的壁掛,最後決定用NB系列的SP2懸臂架來固定新的55” LG Oled C8 電視機,LG Oled電視的VESA固定點位於電視機的下半部,剛好能稍微扳回一些安裝高度。  SP2的標準VESA是200x200,超過就要用箱內附的加長支架,支架有長短兩種,各兩支。長的近64cm,短的近43cm。      裝上支架後與孔位差了1.5cm,孔位上下反過來剛好3cm。我需要高一些,所以降孔位留在上方,(說明書的圖是在下方),測量後我只需要橫向的兩支短支架就可以了。 固定孔在下方 

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多年來,用過幾種濾水器,龍頭簡易式、高檔直銷貨、台製不明直銷貨。常常為了昂貴耗材傷神,為了解決這個困擾,花了一段時間,研究市面上的淨水器廠商的設備與風評,再透過網路上各種資訊,終於找到可以直接供應物美價廉材料的廠商。自己搭配七道組合淨水器,DIY安裝完成。^_^

上週五直接到代理英國Doulton濾芯的工廠訂購組合,選了七道過濾含一道Doulton陶磁濾芯,廠商2015/03/22週一今天寄來了設備。

開箱


七道濾芯,透明管是軟水、濾雜質、活性碳,上方有除氯、麥飯石,陶磁濾芯。


特別加了麥飯石濾芯,增加口感與礦物質。
英國的Doulton濾芯,我選單純陶瓷,無活性碳棒的規格。活性碳濾芯需常更換,所以另外配置在前
方。
Doulton本廠也有出DIY的組合,149英鎊。可能他們的水質本就良好,所以只用了一道濾芯。
雖然台北的水質已達生飲標準,我仍然先採用多幾道的過濾,日後看情況再調整濾芯數量。


http://www.wqa.org美國水質協會的網站

雜質濾芯與活性碳濾芯。全部用透明罐,比較好辨識。

鵝頸水龍頭與安裝套件。

拆掉舊管路,換上新管路,試壓完成。Doulton的陶瓷濾芯是放在最後一道。我居住的是大樓,水壓夠,使用陶瓷濾芯比較不會有出水困難的問題。
陶瓷濾芯是可以定期清洗的,所以可能幾年以後才需更換,其它有一年更換、半年更換、一季更換的,我也另外準備了半年份的耗材。5隻不同的濾芯,只要NT$710.--。Doulton的濾芯並不貴,單純的矽藻泥陶瓷濾芯只要幾百元台幣。

換上新的鵝頸龍頭


石蕊試紙

放入櫥下,放掉一些水,完工。(水管接頭處記得要扯看看有無牢靠,以免漏水。)
出水有甘甜味、泡茶口感圓潤、煮飯飯也變甜了。
 
濾雜質、除氯、活性碳、麥飯石、英國陶磁濾芯。

整組花費3K多一些,比買市售1~2萬的淨水器省很大。

http://nano-meter.com.tw/product/showproduct.php?id=60

 
*Doulton本廠也有出DIY的組合,149英鎊。可能他們的水質本就良好,所以只用了一道濾芯。
http://www.doulton.com/product/select-tap-uno/
最高檔的Bio雙濾芯,要價299英鎊,也是不錯的組合。台灣有其它廠商引進,大約需17張小朋友。
超出我的預算太多,所以選擇自組再加一道陶瓷濾芯的方案。
http://www.doulton.com/product/mixer-tap-duo/

Doulton的答問集將淨水濾芯的能力做了詳細的解說。
什麼能;什麼不能,一一完整回答。
http://www.doulton.com/faqs/

廠商參考:shorturl.at/intwG


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轉錄:山中温泉の歴史 http://www.tabimati.net/spa/history/03yamanaka.php & http://www.tabimati.net/db_view.php?id=754


http://www.yamanaka-spa.or.jp/photo/


 


有馬、草津と並ぶ「扶桑三名湯」のひとつに数えられた由緒ある温泉地で、1300年前、白山の開祖・行基によって開かれた。風光明媚な鶴仙渓に沿って、旅館やみやげ店が立ち並び、山間ならではの風情が漂う。


元禄2年(1689)7月27日から8月5日にかけて、『奥の細道』の旅を続ける松尾芭蕉が逗留し、「山中や 菊は手折らじ 湯の匂い」の句を残した。
現在、鶴仙渓の一角に芭蕉堂が安置されて、訪れた人の憩いのスポットとなっている。温泉情緒を醸し出す風流な山中節は、湯治に訪れた北前船の船頭衆が唄う江差追分が変化したものだといわれている。


芭蕉ゆかりの山間の温泉地


芭蕉堂



温泉街そそろ歩きスポット


草月流家元・勅使河原宏氏がデザインした「あやとりはし」や風流な「こおろぎ橋」や「黒谷橋」がかかる鶴仙渓は、など新緑の初夏、紅葉の秋、雪景色の冬と、四季折々の表情を見せてくれる。
湯上がりのそぞろ歩きは一層興趣をそそること請け合い。みやげ選びは、ゆげ街道へ。ろくろ挽きが見事な造形をつくりだす山中漆器や、五彩の花鳥が描かれた九谷焼など、思わず手をとりたくなるものばかり。


             こおろぎ橋  蟋蟀橋 古造橋工法,山中溫泉浴者必遊之地。


 


山中溫泉那趟旅行,清晨五點半簡裝出了翠明旅館 步行徑過鄉里的主道路 途中看到一座大型的公共浴室  約30分後 抵達蟋蟀橋 回程再沿著溪邊小路 經過芭蕉的紀念廟 折返迴翠明旅館 這裡算是很傳統的鄉鎮。 旅館的記載中是此湯是行基和尚所開,但此地與京都距離很遠,可能行基和尚曾經過此地 。 (曹洞宗的永平寺就在鄰近)


回到旅館時,大家正準備下樓吃早餐。


翠明旅館是日劇小春的拍攝地,問到此事,旅館的人特別感到光榮,還送給我一張超大的女優中原果南在小春裡的海報。



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白微霰             菅家後草 卷第十三 http://miko.org/~uraki/kuon/furu/text/waka/kanke/bunsou/bunsou.htm
 
如碎如黏取貌難 被風吹結雪相搏 麞牙米簸聲聲脆 龍頜珠投顆顆寒
念佛山僧驚舍利 名醫道士怪鉛丸 袖中收拾慇懃見 應是為冰淚未乾

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 地震之後 許多地方土石會鬆動 為避免雨季的豪大雨造成災害
 
可以在山區製造小型人造雨 讓土石有機會凝結 樹木得到水的滋潤會長根重新抓住泥土
 
這樣也許對防止土石流有幫助

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被誤謬的演化論。

達爾文所闡述的論點是物種在環境變化下,會在世代間逐漸產生改變,以在環境中生存

(遙遠的加拉巴哥群島,為物種論留下許多追尋的軌跡)

重點講的是演化,演化是很緩慢的,過程以世代計,

數百或數千年數萬年中緩慢地進行著。

各類生物會因為環境而產生演化,也會在環境中互生互剋的關係,產生各類的生態,而有今日成現在世間的許多的物種。

 

而被今人常誤用的 "物競天擇,適者生存" ( Survival of the fittest

原來是由 赫伯史賓賽(Herbert Spencer)先生在看了達爾文的物種論之後,

所提出的觀點。

...這跟達爾文所闡述的已經有些走樣了。

"物競"這詞根本就已經扭曲了"演化"的意思。

這也導致中國早年的翻譯中的誤謬


Charles Darwin in Early Chinese Translations 早年中國關於達爾文的翻譯

(圖: 國立台灣博物館-- 永遠的達爾文展 2009/9/8~2009/12/27 )


Maczou 20091121


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眼神與自信



東西方的教育不同, 孩子們也培養出不同的眼神,


東方有太多的玄學, 與含糊的人際關係, 很容易讓人無法建立自信,


而西方著重於現實與分析為基礎的學問, 讓人們的自信心有了依據.


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Have a nice day! 2009/10/31 14:37:14 瀏覽131

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f_3453137_1.jpg
 
 
我曾經這樣想過

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這是個很有趣的主題
我注意到大半的西方人臉比較長 也就是咀嚼肌很發達
發音的部位也特別 上顎不太動的發音方式 發出來的多半是胸腔音與喉音 可以傳得比較遠
這跟東方人多為口腔音有很大的不同

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【六地藏】
 
(名數)地藏菩薩秘記引蓮華三昧經曰:
「一檀陀地藏,為地獄道之能化,手持人頭幢者(檀陀者譯人頭幢)。
寶珠地藏,為餓鬼道之能化,手持寶珠者。
寶印地藏,為畜生道之能化,伸如意寶印手者。
持地地藏,為修羅道之能化,能持大地擁護修羅者。
除蓋障地藏,為人道之能化,為人除八苦之蓋障者。
日光地藏,為天道之能化,照天人之五衰而除其苦惱者。」
此蓮華三昧經為日本台密一流極秘之經,不載於所傳經錄。
谷響集十曰:「秘鈔問答中引十卷鈔云:
六地藏:
第一,(地獄道)白色(或肉色),赤蓮華印(左手蓮華其上童子頭併幡右手月輪),
梵號尾薩縛缽哩布羅迦。
第二,(餓鬼道)白色(或肉色),赤蓮華印(左蓮華其上三股其上寶珠右施無畏),
梵號羅怛曩迦羅。
第三,(畜生道)白色(或肉色),赤蓮華印(左蓮華其上輪寶右手在胸),
梵號羅怛曩旛尼。
第四,(修羅道)黃色(或肉色),赤蓮華印(左蓮華其上劍右施無畏),
梵號馱羅抳馱羅髯。
第五,(人道)白色(或肉色),青蓮華印(左蓮華其上印右同上),
梵號(諸本缺如)。
第六,(天道)白色(或肉色),赤蓮華印(左蓮華其上羯麼右白處三昧日輪之內有日也),
梵號怛羅荼地也捨也。
 
今詳六地藏,實以地藏菩薩、寶處菩薩、寶手菩薩、持地菩薩、寶印手菩薩、堅固意菩薩名六地藏也。」

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